文化如何像貨幣一樣運作？我們是否像使用現金一樣收集、交換或販售我們的文化知識？社會學家皮埃爾·布赫迪厄對文化組織及社會環境如何影響我們個人對世界的看法深感興趣。他認為，我們並非單純選擇自己喜歡的文化，在某種程度上，是文化選擇了我們，使我們更有可能以特定方式行動。對布赫迪厄而言，世界的資訊雖然可以被測量與記錄，但更多是從幼年起就被我們本能地吸收，內化為自覺的行為。他關注這些文化與社會現象如何將我們與更廣大的世界連結。我們的品味、口音、說話風格、舉止和價值觀，都是社會環境與心智結合的產物。他探求這些結構得以實現的「主觀傾向」：我們對藝術、文學或音樂的偏好，在很大程度上取決於我們的社會地位、家庭對特定文化產物的接觸、經濟能力，甚至是我們所就讀學校教師的興趣。
 
社會學經典《區判》漫畫改編
揭開「窮人思維」形成的關鍵因素！
 
老百姓就算有錢，也難以掌握上流社會的品味？
原來「階級」甚至能決定我們會愛上誰？
 
克克老師第一次走進教室，便發現說得比做得簡單。身為代課老師，他必須讓這群來自四面八方的學生們，搞懂布赫迪厄的複雜理論：區判（Distinction）。面對這些著迷於流行文化的青少年，要讓他們搞懂社會階級與文化資本，可以說是難如登天。
 
在缺少貴族與王室階級的民主社會裡，我們總以為社會是平等的，儘管有窮人跟富人之分，但不論是藝術、美學或品味卻是無關階級；我們也相信，只要哪天窮人翻身變有錢，也可以立刻體驗到富人的階級品味。我們堅信這就是民主的展現，卻誤入了資產階級的沒說的真相—─窮人也許可以翻身，但卻幾乎不可能掌握文化影響力。
 
事實上，窮人跟富人的差異不僅在有沒有錢，更在他們掌握的文化資本。所以，那些讓人敬而遠之的藝術與美學，至今都還是由上層階級定義；而平民階級習以為常的流行文化、穿著打扮，長年以來都難登大雅之堂。意味著，即便窮人翻身了，依然是毫無水準的暴發戶。
 
這件事是怎麼造成的？如果階級僵化如此嚴重，為什麼多數人都毫無自覺？為了讓學生探索「區判」是如何內化成社會規範，克克老師帶著學生探索不同階級的人，從飲食習慣、度假地區，甚至是腳上穿得鞋子到杯子裡的紅茶，他們赫然發現一切都與階級相關。正處於培養自尊與品味階段的青少年們，不得不意識到家庭如何影響個人的品味，進而引發意想不到的展開……
 
這些高中生青少年，該如何重新正視自我的品味？

原著作者
皮耶‧布赫迪厄（Pierre Bourdieu）
法國一代社會學大師，1930年生，後於巴黎大學文學院及高等師範學院受教，取得哲學教師資格。自1964年起先後任教於法國高等研究應用學院及高等社會科學院，1981年成為法蘭西公學社會學教授。長期主編《社會科學研究學報》（Actes de la recherche en sciences sociales），奠定其法國社會學研究主導地位。1996年自立門戶，開辦「以行動為由」出版社（Liber-Raison d’agir），專門出版社會科學宣傳小冊。終其一生，布赫迪厄不斷透過學術論辨及社會參與投身世界，著作俱稱經典，主要作品有《區判》、《學術人》、《國家貴族》、《繼承者》、《藝術的法則》、《社會學問題》、《世界的苦難》、《論電視》、《防火牆》、《實作理論綱要》、《所述之言》等。2002年辭世。
 
漫畫改編
蒂法恩‧里維埃（Tiphaine Rivière）
領域涉足歷史、文學與電影，為了籌備寫論文的經費，曾在巴黎第三大學做行政工作，這期間創立了漫畫部落格「索邦大學14號辦公室」（Le bureau 14 de la Sorbonne），在上面用漫畫分享關於這份工作的點點滴滴。第一部出版的作品《博論日記》（Carnets de thèse，2015）描繪博士生的生活，獲得眾多好評，售出四萬本，並翻譯成八種語言。另有作品《笨蛋的入侵》（L'invasion des imbéciles，2019）和《跳動的心》（Le Coeur qui bat，2021）。
 
譯者簡介 
陳詠薇
 
巴黎第一大學藝術史與考古系學士，巴黎第一大學藝術史碩士，研究專長為十七世紀尼德蘭和法蘭德斯藝術。譯著有《資本與意識形態：經濟學知識漫畫》。