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這本書有點難,就像香港要走的路那麼難

香港離散時代的第一本政治哲學理論著作

 

離散概念史--> 香港特殊狀況-->未來解放的可能

 

  新帝國主義的全球反恐與地緣衝突,資本金融全球化的跨國掠奪,人類世下的世界性生態災難和環境巨變,都使得人口全球流動和離散,成為新時代的標記。本書作者為香港人,是在後2019的香港大離散時代思考相關主題,意圖透過理論梳理與現實分析,組織出一種離散者的政治主體論述,想像新的政治未來、解放與革命之可能。

 

  作者認為離散非但不是主權秩序的邊緣人,反而是新的國際主義的動力,是後主權(post-sovereign)的革命想像主體。離散也可以成為新的政治形態,讓連結和支援跨越地域,讓身份能包容和體現多元,讓主權在民和命運自主能超越資產和國際法的限制,成為行星政治(planetary poliCcs)的基礎,關心不同的人、各樣物種和技術的結合網絡,重新思索權力和社會關係的連結和分配。如何政治化離散經驗和團結,連結國際女性主義(feminist internaConalism)和生態社會主義(eco-socialism),,乃是本書作者意圖論證的左翼出路和政治想像。

 

  「當下離散時代,實是一重要歷史契機,迫使我們學習如何重寫歷史,重新敘述自己的來由,世界的來由。」

 

  「若以香港為經緯之中心,離散至少從三方面,定義與主導著香港跟香港人的面貌。而這些面貌基本上徹底改造了香港作為香港,香港人作為香港人的意義,同時也反映了離散的世界性。」——李宇森

 

  .梳理離散理論史,比較香港人離散形態與猶太人等之不同

  .從離散理論看出香港身份的特殊性

  .離散者不止等待救援的弱勢,反而是充滿動能的開放連結點

  .提出離散社群應以「敘事」進行連結,重構記憶、身份與主體

  .回應國際思潮當下熱話,加入生態主義思考

  .本書旁徵博引,援引大量當代思潮理論,以離散之眼一一審視

 

本書特色

 

  具翔實的文獻回顧,能有宏觀的全球視野,也可貼近香港與台海的具體時勢。具理論高度,從較早前的後殖民理論到當下的生態及「人類世」理論,能承先啟後。並同時照顧政治與美學。

 

好評推薦

 

  團結作序

  陳健民(中央研究院社會學研究客座研究員)

  葉浩(臺灣國立政治大學政治系副教授)

  羅永生(香港嶺南大學退休副教授)

 

  鬥陣推薦

  沐羽(作家)

  何明修(臺灣大學社會學系教授)

  柳廣成(漫畫家)

  陳宜中(中央研究院政治思想研究專題中心執行長)

  陳清僑(文化研究學者)

  陳慧(作家)

  郭鳳儀(香港民主執行委員會執行總監)

  黃照達(漫畫家)

  黎恩灝(美國喬治城大學亞洲法中心研究員)

  錢永祥(《思想》雜誌總編輯)

  (姓氏筆劃序)

 

各界好評

 

  李宇森先生思考新穎深刻,整個架構和個別論證條理分明,卻又與現實緊密相連。這是一本值得細讀的重要哲學著作。——錢永祥( 《思想》雜誌總編輯)

 

  本書視離散為一種身份,討論「敘事」作為這身份形成的動態過程,但其終點並非本土主義所指向的國族的建構。李宇森認為港人既有祖先地域流動的歷史、又經過2019如水抗爭的洗禮,如果能夠順應世道,更新眼光看離散的身分,反而可為香港以至這個世代帶來未曾想像的貢獻。——陳健民(中央研究院社會學研究客座研究員)

 

  李宇森認為,離散時代的來臨,認識敘事的重要性至為關鍵,因為敘事既可以被權力機關用以馴化人民,也可以被追求自主的抗爭者,用作為抵抗和實踐的工具。「香港」與「離散」之間並不陌生,不了解「離散」,亦不能了解「香港」。說好真正的「香港故事」本身就是一種邁向跨國敘事共同體的實踐。——羅永生(香港嶺南大學退休副教授)

 

  本書在政治寒冬之中不卑不亢,以理論勾勒願景來代替控訴,讓海外港人能在心繫家鄉的同時,也攜手其他的離散族群為世界生態及未來的春天盡一份心力,許是一種既能落實港人哲思,又不落入政權所擅於操弄的狹隘民族主義,反而真正能擁抱世界的廣闊胸襟。——葉浩(臺灣國立政治大學政治系副教授)

 

作者介紹

作者簡介

 

李宇森(Lee Yu-sum)

 

  李宇森是美國紐約新學院政治系博士候選人,英國約克大學政治系碩士,香港中文大學哲學系研究碩士,網上刊物《燃燈者》主編。主要研究興趣為國際關係理論、批判理論和政治思想史。

 

  李宇森在港台各大紙媒及網媒發表了近二百篇文章(散見於《明報》、《端傳媒》、《Breakazine》、《香港01》等),也曾出版過兩本中文著作《主權在民論:理念和挑戰》(蜂鳥出版,2021 年) 和《主權神話論:秩序和衝突》(新銳文創,2022 年),兩本著作都分別獲得多間香港、台灣和美國大學圖書館,還有美國國會圖書館跟柏林國立圖書館收入館藏。另外,李宇森的文章也被收入《自由世界的前哨:2022烏克蘭戰爭》(1841 出版,2022 年)。

 

目錄

推薦序一(陳健民)

推薦序二(羅永生)

推薦序三:許是化作春泥更護花(葉浩)

獻辭

鳴謝

 

前言

 

第一章離散是我們的共同語言

一、一種離散,各自表述

二、猶太離散的多重解讀

三、國族身份的同一與多元

四、香港的離散,離散的世界

 

第二章人類世下的流離

一、香港新離散潮與國際連結

二、帝國、民族國家與離散

三、人類世與新難民

四、難民,或是歷史的新主人

 

第三章離散時代的敘事思考

一、敘事作為政治思想的源起

二、宏大敘事的沒落

三、跳出新宏大敘事的困窘

 

第四章記憶、身份和主體性

一、記憶與主體性的構成

二、四層主體敘事觀)

三、敘事作為實踐

四、敘事作政治思想的基進性

五、關係性本體與敘事(者)

 

第五章解殖與國際主義

一、故事技術的馴養化

二、如水的連結

三、如水敘事與國際主義治的國際主義

四、代表性、公共紐帶和民主

 

第六章如水的離散政治

一、何謂如水

二、身份記憶塑造

三、解殖的跨地域支援

四、生態公義與新世界誕生

五、離散時代如水希望

離散時代的如水哲學:政治主體與國際主義

  •  李宇森

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